1．通过相关史料了解这一时期诸子百家思想主张，学会获取处理历史信息的能力和全面认识历史问题的方法；通过比较春秋战国诸子百家的思想，训练历史思辨能力。2．初步探究百家争鸣局面产生的原因，体会社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。3. 通过领略古人卓越政治智慧，感受中国文化一脉相传，体会以“天下兴”为己任的责任担当， 树立赓续传统、复兴民族的理想信念。自主学习：根据课文内容找出表格中各学派的具体情况《道德经》（又称《老子》）道家学派的创始人，春秋末期的思想家、哲学家。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。被誉为“中华文化之源”“万经之王”。马王堆汉墓出土的帛书《老子》核心思想是“道”，“道”是世界万物的本原和总规律，人们要顺应事物的内在规律行事。从正反两方面思考问题，一切事物都有对立面，对立双方能够互相转化。安于柔弱，以退为进，以柔克刚无为而治，追求“小国寡民”的理想社会《塞翁失马，焉知非福》 边塞居有善术者，其马无故入胡，众慰之。父曰：“此何讵不为福乎？”数月，马将胡骏马归，众贺之。父曰：“此何讵不为祸乎？”家富良马，子好骑，堕而折髀，众复慰之，父曰：“此何讵不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，死者十九，此独以跛之故，父子相保。无为而治：并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力。老子创造的道家与后世道教的联系 道家为道教提供了理论基础，奠定了道教的发展基调，但这并不意味着道家和道教大同小异甚至并无差别。 本质上讲，道家是一门思想学说，与儒家、法家等同为学术流派，道教则是宗教组织，有着自身的组织性和纪律性，还有各种复杂的宗教仪式，道教除了有道家理论支撑外，还吸纳了其他学说的内容，比如阴阳家、墨家等。思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。 孔子不但是我国两千多年的“至圣先师”，今天也同样受到世人尊敬和推崇。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”。孔子的核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”;将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。主张恢复西周得到礼乐文明，重建社会秩序。反对苛政，提出“为政以德”。兴办私学、有教无类提出因材施教、举一反三等教育原则和方法你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德，齐之以礼”有什么积极意义？ “为政以德”要求统治者爱护百姓，体现出民本思想，有利于减轻压迫，改善民生；其道德教化思想，有利于社会风化，弘扬正气。这些对今天提倡的以德治国、建设和谐社会有借鉴意义。 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ——《论语·为政》①孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；②他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 在春秋争霸的背景下，你觉得孔子的政治理想能实现吗？ ◎结合春秋时期的历史背景思考孔子的思想为何没被诸侯国重用？孔子代表没落的奴隶主旧贵族利益，主张恢复西周的礼乐制度。而春秋时期王室衰微，诸侯争霸，分封制走向瓦解，西周的礼乐制度已经不适应当时的社会需求。 铁犁、牛耕的推广，社会生产力提高，促进了经济的发展，为文化繁荣提供了物质基础。 旧的社会制度进一步瓦解，新制度逐步确立。 私学兴起，学术思想活跃，形成了不同学派。 战国时期,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派,各陈其说,史称“诸子百家”。学派之间展开辩论，相互抨击又相互影响，取长补短。这一思思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。学派之间展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。“百”是泛指，数量多。其中，儒家，墨家、道家、法家等学派影响最大。关注社会现实，解决社会问题，追求治世。阅读课本40-41页，梳理墨、儒、道、法、兵家的基本信息。江山就是人民，人民就是江山有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。 百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家思想构成了2000年传统思想的哲学基础； 面对春秋战国，诸侯纷争，社会剧变，你认为哪一种观点更适合成为治世药方？为什么？法家：各国为了发展封建经济，纷纷在国内变法，法家反对空谈仁义、主张法治、加强中央集权；有利于富国强兵，在战国争雄中立于不败之地庄子：顺应自然和民心；追求精神自由，保持人格独立。韩非：以法治国；建立中央集权专制统治。

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